Мы используем файлы Cookie для нормальной работы сайта

Пользуясь текущим сайтом, вы соглашаетесь на использование файлов куки.

Принять Подробнее

ул. Советских Пограничников, 51/2, 230011, г. Гродно

(0152) 69 70 35, факс 68 40 63

adm@cbibl.by

ул. Советских Пограничников, 51/2, 230011, г. Гродно

(0152) 69 70 35, факс 68 40 63

adm@cbibl.by

Литературный дайджест #6

Маладосць (06/2026)

Июньский номер «Маладосці» предлагает открыть для себя мир китайских литературы. В своем культурологическом исследовании «Даасізм, канфуцыянства і камунізм: дэканструкцыя кахання ў кітайскіх навелах» Ева Шелег проводит анализ современной китайской интернет-литературы (веб-новелл) на примере четырёх произведений: «Вязень прыгажосці» («Узник красоты»), «Паміж намі паўгорада ў дыме і попеле» («Между нами полгорода в дыме и пепле»), «Сем няўдалых жыццяў» («Семь неудачных жизней») и «Запальнічка і Прынцэса» («Зажигалка и Принцесса»). Молодая исследовательница с многолетним опытом погружения в азиатскую культуру анализирует, как конфуцианство, даосизм и коммунистическая идеология трансформируют романтические тропы в китайских новеллах, рефлексирует о менталитете, культурных кодах и гендерных ролях.

В статье вы узнаете, почему китайские дорамы и новеллы так затягивают, и одновременно – почему они могут вызывать культурный шок. Поймете, почему китайская поп-культура становится всё популярнее и вместе с автором разберете «абсессивных» героев, концепции «потери лица», даосской «водной» стратегии сопротивления. Все это может быть увлекательно даже для тех, кто не читал китайские новеллы.

« …калі ў раманах чытачкам прадаюць мару пра каханне, вялікае, светлае ,чыстае, тое, што пераадольвае ўсе перашкоды, то ў навелах мара гэтая нейкая непарнавартасная, занадта шмат у ёй праўды жыцця, жорсткасці і сацыяльных умоўнасцей».

Нёман (06/2026)

Помимо знакомства с литературными произведениями белорусских авторов, «Нёман», не изменяя своей традиции, отводит место на своих страницах не только прозе и поэзии, но и статьям об искусстве, – и этот номер не стал исключением.

Александр Анисимов – народный артист Беларуси, главный дирижёр и художественный руководитель Государственного академического симфонического оркестра Республики Беларусь, приглашённый дирижёр Национального академического Большого театра оперы и балета Беларуси. За годы работы в Белорусской государственной филармонии и в Большом театре Беларуси Александр Анисимов представил публике Беларуси и зарубежья лучшие образцы классического наследия и премьеры новых сочинений.

В интервью «Ощущать себя нужным…» он расскажет о своём детстве, о том, как искал свой путь и «колесе судьбы», приведшем его в музыку. О жизненных путях, отправлявших его в другие страны, но неизменно возвращавших в Минск, и просто о себе. О человеке, который любит свое дело, музыку и людей.  

 «–Александр Михайлович, вы родились в Москве, <…> свой человек во многих зарубежных странах. И уже больше сорока лет связаны с Беларусью. Кем вы себя ощущаете?

– Многие раскрученные, популярные артисты в этом случае позиционируют себя как человек мира. Это звучит, конечно красиво. Но я придерживаюсь иной позиции <…>: я был и остаюсь белорусским дирижером. <…> Я давно считаю себя белорусом. Да и публика считает меня своим. А это самое главное».

Полымя (06/2026)

«Праводзіны»  Петра Жолнеровича – рассказ о белорусских матерях, женщинах, которые несмотря на все трудности сохраняют веру, надежду и любовь. Трогательная, почти документальная по своей достоверности проза о деревенской жизни в Советской Беларуси начала 1970-х годов.

В центре сюжета – несколько дней из жизни Анюты, матери пятерых сыновей и дочери. Её младшему сыну Алесю приходит повестка в армию, и у семьи есть всего два дня, чтобы организовать традиционные деревенские проводы. Параллельно мы видим её тяжелую жизнь: муж-алкоголик, который не помогает, работа заведующей почтой, постоянная усталость, но при этом – колоссальная внутренняя сила и вера в Бога, которую она пронесла через советские годы, несмотря на запреты.

Все это и многое другое в июньском номере журнала «Полымя».

«Я маці, і гэта — галоўнае. І ніхто не папракне мяне, што маці дрэнная. Хоць і прымусілі зняць абразы з покуці, але ж не забароняць што вые чар прамаўляць малітвы ў хвалу табе, Багародзіца, у хвалу твайму Сыну».